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第十六章:殿试(2)

放到后世一座座金身铜像或许算不得什么,但在现在这就是最值钱的东西了!

因为这个时候的钱财,本就是铜钱,尤其是大唐时期,金银多于世族,富商在用,主要流通的货币便是铜钱。百姓用的东西。

而寺院中的一座座金身铜像本身就是金钱!

灭佛之后,所有的僧尼都将还俗,这无疑增添了许多人口、劳动力还有兵源。

这些僧尼还俗成家之后,还能继续繁衍,继续为社会增加人口,为朝廷创造税收。

而那些空缺下来的寺庙内的一切物资都可以充作军用。

正因为佛门存在的诸多弊病,以及灭佛的巨大好处,所以历史上几乎出现过多次的灭佛运动,其中最著名当属“三武一宗灭佛”运动。

北魏太武帝拓跋焘灭佛、北周武帝宇文邕灭佛、唐武宗李炎灭佛、后周世宗柴荣灭佛!

可惜,这些人的灭佛办法不行,所以灭佛运动后不久,佛门便再次的死灰复燃,继续毒荼天下百姓了。

秦凡的灭佛论很简单,他并没有告诉李世民要怎么灭佛。

仅是给李世民算了一笔账,比如说大唐境内佛寺的数量,南朝四百八十寺,这都是九牛一毛。

《南史·循吏列传·郭祖琛传》记载,都下(金陵)佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃,所在郡县,不可胜言。

不过金陵一郡之地,就有寺庙数百座!

大唐十道三百余州一千五百余县,又能有多少寺庙!

这些寺庙又能给大唐增添多少财富,带来多少人口!

秦凡相信,这笔账李世民算得比自己更清楚。

李世民只要不傻,就能看到灭佛的种种好处,以及能够收割到的海量财富。

写下灭佛能给大唐带来的好处之后,秦凡又写了一些老生常谈的节流开源之法,比如说兴修水利,鼓励养殖,鼓励商贾等。

不过有一点是可以肯定的,那就是后面的几条建议,都需要大量的钱财来实施。

而钱财又从何处来?熟悉李世民的秦凡不用多想,私库是自己的,国库才是国家的,唯有灭佛!

嗯,别管怎么说,反正只要灭佛就对了。

归根结底,李世民虽为人王,但他也是人,他是自私的,他有钱,可他也想让自己的人过上好日子。

所以李世民心动了,一大家子私库养,富国要灭佛。

但随后他便是反应过来,忍不住苦笑一声。

“这臭小子,还真是给我出了一个难题,也是将自己往死路上逼啊!难道他就这么想要强大吗?

我让孔颖达给他传的话,不仅没有警醒他,还让他更加疯狂了。

虎哥,你也看看。”

李世民将其扔给了一旁的赵成虎,赵成虎一看也是愣神不已。

“唉!二爷,佛门不会杀他,你又不是不知道,至少一年之内他不会出现任何问题。

以此刺激一下佛门也是好事。毕竟为此我们多付出了一个小世界,佛门应当给予大唐补偿。

不然这灭佛暴富论还真的能用。”

李世民一阵沉思,深深的看了一眼赵成虎,看到他的目光稍微温和了一点,也是点头!

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