随着北国反元势力的不断衰弱，李察罕也就成为了所有反元实力最不想也是最害怕遇到的对手。
这个身体中流着正儿八经元蒙血脉，却实打实在的生活在中原地区，受儒家文化熏陶而成长起来的元蒙汉子，实在是个可怕的对手。
因为生在中原，且无比喜爱儒家文化的李察罕，对中原汉人的了解程度，超过了这个时代的任何元蒙系将领。
他很清楚汉人是怎么想的，同时明白这些汉人地主需要什么。
所以，在红巾腹地起兵的他，便打着“还天下安定太平（维护地主阶级固有利益）”的口号，很快的发展壮大。
并且通过自己出身元蒙，又无比了解儒家文化的优势。在生于中原的各民族中，为自己笼络了大批优秀人才。
元蒙人、色目人、汉人，他们都因此而团结到了一个旗帜下。而这点，也正是反元政权不可能拥有的优势。
也正是利用了这个巨大优势，李察罕方才得以顶着红巾军的巨大压力，将自己的势力一步步的发展到如此水平。
不同于那些庸人，李察罕不但知兵善战，且很清楚的知道自己的优势所在。
‘各民族地主阶层的拥护’这便就是李察罕所拥有的最大优势。
所以，年前时候才攻克汴梁，李察罕便开始在中原地区恢复因战争而废止了多年的科举。
通过这种办法，将出身地主阶层的读书人全都拉拢到了他这边。
拥有如此深厚的政治资本和如此机敏的政治目光，李察罕真也不愧是元末时期，汉化蒙人中最具代表性的人物。
也幸好这等人物出身不高，其家在元蒙中并不显赫。否则，察罕帖木儿绝对是比脱脱更适合做宰相的人。
所以朱元璋方才会称赞他道：“忠心昭如五曜，号令严若冰霜，元末将中第一人”。
而今面对这样一个对手，毛正梁若说不在意，不紧张，显然也是假话。
在这个时候，毛正梁虽留守任城，但也是将自己八成心力都放在了即将爆发的巨鹿之战中。
故为了尽快稳定济宁等地局面，凡是主动投降的田系官员将领，毛正梁都许他们官复原职。而滋阳城的那三万俘虏也是一样。
为了收揽人心，稳定局势，毛正梁甚至没按以前的惯例从俘虏中选苦力。
而是下了道开恩令，道：“尔等皆为我大宋子民，并非罪大恶极之徒。之所以对抗王师，犯下罪孽，皆因受恶贼田丰之裹挟，不得已而为之。
而今为首恶贼已死，孤念在尔等本性本善的份上，便网开一面。不愿继续为卒者，皆可返回原籍，做一安乐农夫；愿继续为卒者，亦可在孤帐下效力，为驱逐鞑虏兴复中华而战！”
却是学了后世的法子，直接套用了过来。
故毛正梁的推恩令下达后，滋阳的那些田军俘虏顿也就放下了心。然后，除了不到十分之一的人表示不愿继续为卒外，其他的便决定给毛正梁卖命。
毕竟身处乱世，那可能做什么安乐农夫。