这次，我愿意相信姬延。
我知道，像姬延这样的人，是不可能被一番话而打消念头的，更别说是他自己的话。可是我偏偏愿意相信他。
扪心自问，换成是我，能想到的结果，好像跟他一样，说着是去问他们，其实就是想再看他们一眼。
希望他不要辜负我的这一份信任。
其实说来也搞笑。为什么他会信任我，为什么我又会信任他。明明我们每一次见面都是生死相搏。每一天，我都希望除掉他。每一天，我都会想起，因为他而死的人。
我没有放下仇恨，我和那些死去的人，没有一个人会同意的。只不过，我希望的是，达成他的愿望之后，再亲手了结这个罪魁祸首。
这样，我想那些死去的人也不会怪我的。这不只是姬延的愿望，也是满足我的愿望。我希望我真的见到姬延的那群生死兄弟的时候，他们的回答，可以让我也能释怀，我的那些生死兄弟。
回城之后，我觉得自己不能失了礼数，怎么也得尽了地主之谊，为远来的奶奶他们接风洗尘。
羽衣这个孩子皮得很，其实是个好事。皮的孩子，一般都会比较聪明。就好像，羽衣现在就依偎在奶奶怀里，一口一个太奶奶的叫着。
人老了，就容易伤感吧。奶奶和师父，都有些老泪纵横的意思。
不合群的人也不是没有，就是蓬猞。蓬猞这个孩子随他爹，都是一根筋。
师父介绍罡鹤给奶奶认识，说罡鹤也像自己的孩子一样。罡鹤中规中矩的叫了一声奶奶，奶奶也像抚摸自己的亲孙子一样，对罡鹤爱不释手。罡鹤当然也要让蓬猞过来，认一认亲。
蓬猞这个孩子，看见这个素未谋面的奶奶，非常拘谨，总是坐立难安。奶奶说让蓬猞过去，给他拿银子，让他自己去买点好吃的。
这招对付孩子，就没有不成功的。小四儿那个时候还小，容易被慢行气哭。慢行怎么也哄不好，我就那点钱给小四儿，让她自己去买个什么吃的。屡试不爽，小孩儿就是会被美食诱惑。
蓬猞这个孩子吧，怎么说呢，就是耿直。就说不认识这个奶奶，这个奶奶是陌生人。我都替奶奶觉得尴尬。要是只有这样就好了，蓬猞还没完没了了，说他爹告诉他，陌生人给的钱不能要，给的东西也不能要。
罡鹤这是要死啊，怎么教出来了这么个傻瓜蛋子。
我刚要行使师父的职责，跟蓬猞说，让他收下。罡鹤这个脾气上来了，一巴掌抡圆了把蓬猞给打哭了。
我能理解罡鹤是由于尊敬师父，然而蓬猞让他颜面扫地，所以气极才会这样。只不过……这一巴掌上去，蓬猞哭成这样，师父还能有面子？奶奶也能有面子？罡鹤自己还能有面子？
奶奶心疼孩子，把蓬猞抱过来哄。蓬猞还在奶奶怀里挣扎，说奶奶是陌生人，要来找我。
不是……这还得拉上我？我怎么办都讨不了好啊。
师父的脸色也不是很好……喂喂喂，姬延你出来啊，你告诉我这种事情该怎么办啊。
递个眼神给羽衣，羽衣机灵得很，都不用“眼珠一转，计上心头”，直接扑到奶奶怀里撒娇，把蓬猞挤出去，还假装无意的把蓬猞的嘴给堵起来。奶奶这才自如一点，师父的表情也才好看一点，只不过看罡鹤的眼神当中，分明写着“等死吧，小子。”
君十三说饿了，不如开席吧。在我们知道奶奶他们一行人到这儿的时候，萧云衣就去姑苏城里找了厨子，算算时间，也差不多了吧。
人家酒楼的厨子，手脚自然麻利。我和羽衣稍微拖延一下步伐，让他们更慢的落座。刚刚入席的时候，桌上还是只有碗筷，刚说了几句话，就上了几道凉菜。
奶奶先动筷，然后是师父。等他们都夹了一筷子之后，我们才敢动筷。
看上去精致的酒菜，在我嘴里，好像没什么味道。不是说我失去了味觉，而是觉得这些菜做的过于普通了。我看其他人都没有什么异常的表现，我也就当作是我自己偶发的挑剔发作了。
吃完饭之后，给远来的诸位安排了住处，先让他们休息休息。
这个时候我才有闲，跟君十三说起了刚吃完的这顿饭。我跟她说菜色看起来还行，入口确实一般。她怪我过分挑剔，这些菜已经是目前吃过的东西当中，做得数一数二的了，虽然并没有我做的好。
没有我做得好，只是君十三自己这么想。
不对，我什么时候开始这么挑剔了？越想越不对，我还觉得房间的布置太过草率，觉得衣着太过不讲究了。还有很多想法，一下子给我自己给弄懵了。
这一定是姬延搞的鬼，不对，一定是姬延带给我的后遗症。
我就觉得奇怪。我明明不是一个对生活很挑剔的人，很多事情差不多就行了，别说是考究了，能够适用就足够了。
姬延毕竟曾经是作为一国之主，跟我这种平民肯定是不一样的。可他的那个时代，物资比现在匮乏得多，很多东西都不会作为食物。而且我华夏民族所拥有的一切，并不是从刚开始就定下来的。
自西汉时期开始，有很多香料和佐料，乃至蔬果等，都是从西域，或者是更远的地方传过来的。就不说别的，之前给君十三做过的回锅肉就是如此。
川蜀之地的地势就像是一个碗一样的盆地，传说古代还有毒瘴之气。当地居民会食用一些带有辣味的佐料，例如花椒之类，用以祛除体内的阴沉之气。辣椒这种东西，自前些年传入大明，立马被川蜀人利用上了，添加到饭菜之中，也就才有了如今这种模样的回锅肉等菜色，形成独特的料理风格。
包括胡椒，胡椒这个东西，看名字就知道，是胡人那里传过来的。
还有就是牛肉。牛这种牲口，早在西周的时候，就不允许随意宰杀。就连天子，除了祭祀的时候以外，都不允许。
那么物资匮乏之下的时期，姬延也应该是没有吃过什么好东西的，而之后，作为历代君六的主宰，作为和尚，也应该……对吧。
我不知道有没有直接关系，可我隐约觉得，这种挑剔，从某种角度可以证明，姬延的过去，也就是他说的背叛，绝对不是空穴来风的，而且有一部分原因，一定是他自找的。
不是说挑剔有罪啊，我只是觉得，对于享乐这些东西的了解程度，是不是意味着他对于其他事情的忽略程度，是吧，姬延作为一国之君……要是这样……
具体的情况我不是很了解，就不多评说了。再者说，姬延说不定知道我正在想什么呢。总之，是一种不好的观感。
这倒不是什么大事，我比较关心的是，姬延还给我有什么不好的影响。我回到自己的房间，嫌弃了半天，还是坐到床上，盘膝定身，翻找自己的记忆。
姬延活了多少年不知道，死了可有不少年头了，记忆融合之后，我脑袋有些不堪重负。还好他说到做到，没有试图影响我，要不然，我只有死路一条。
我能看到的东西，有很多，有很多我不想知道的。比如成百上千年来，他是如何搜索一个适合的人作为夺舍的对象。又是如何去引诱，或者说安排他们的人生的。
那些人无一不是当世的高手，就差有什么移山填海之力了。我跟他们相比，并不算是一个可以当作首选的目标，甚至可以说是弱小得很。
被我当作重点的，只有两段记忆。说是两段还不够准确，应该说，其中一段是完整的修行法门，另一端是拼凑而成的，跟姬延说的那个钦天监的老道士有关。
第一段的话，对我来说有比较好的借鉴作用。为什么这么说呢，嗯……里面详细讲述了如何去操控对手的神智，利用记忆提升自己的功力或者攻击，还有就是如何使用别人的特异之处。
这跟我的未名境有很多相似之处，或者说，这就是我的未名境的完整版。我说我怎么会完全没有办法控制我自己的未名境呢，原来我的未名境也是受到了姬延的影响，是他一手安排的。
这样一来，我既能够拥有与世上任何人的一战之力，又不至于会逃脱姬延的手心，还真是好算计啊。
第二段……嗯……不是很对劲。在姬延的记忆中，和那个老道士交手的次数，没有十次也有八次了。每一次都是连面都没见着，就会被打退。我翻看无数次，还是没有找出这个道士的线索，行甚名谁，长得什么样，全都不知道。
我只能从姬延的记忆中看到，他自己着装的不同。每一次去挑战的时候，都不是穿的一袭僧衣，反而是按照当时民间的穿法。
这就出现问题了。
姬延的衣服，从汉朝制式的到明朝初年的那种都有，意味着过个一两百年，他都会去挑战。姬延靠的是把这个念头转移到不同的人的身体中，来获得长久的生命。可那个道士靠的是什么呢？
我还在打坐呢，慢行这小子就没头没脑的冲进来了，一下把我打醒，给我拿了一张纸条。
我打开一看，纸条上只写了两个字“拜帖”，然后就什么都没有了。
“这谁写的？”
“不知道啊。”
“不知道？你都不知道？”
“我要知道还至于这么着急忙慌的吗！”
“嗯，好吧，这是从哪儿来的。”
“城门上面那个锣鼓上面突然出现的。”
“突然？”
“是啊，本来还什么都没有的，突然就出现了。”
“你看清人了吗？”
“没有……”
“师父知道了吗？”
“还不知道呢，我先来告诉师兄了。”
“先别忙着告诉师父，你去把罡鹤找来。”
“好嘞。”
慢行去找罡鹤去了，我且先看看这拜帖。