这个年代，由于连年的战乱，人口锐减，各地都是极度缺乏青壮劳力。
人口，才是在这个世界立足的基本条件。
李继岌却在夏种结束后，给一千魏州军全都放了假，让他们返回河北去招幕亲友回来进行安置。
夏冀奇很担心地看着那些领了路费和世子出具的证明，兴高采烈离开军营的魏博兵，凑到跟前对李继岌道：“世子，如果这些人不回来了咋办？”
“天要下雨，娘要嫁人……就由着他们去好了。这些魏博兵，老婆孩子都在河北，硬把他们留下来，不知哪天就会一哄而散，总归是个隐患。不若就放他们回乡，愿意回来的就收着，不愿回来的，就这么着吧。这强扭的瓜不甜，无所谓！”
相对于梁国，契丹才是晋国最大的祸患。镇守云州的振武军节度使李克宁显然不太理解这一点，所以对于李继岌关于加强对幽州山北八州的控制，以阻止契丹人继续向西扩张的建议并不感兴趣。
所以在麦收之后，李继岌决定亲自往云州走一趟。必须遏制住契丹向西扩张的趋势，否则等对方大势已成，就更难以对付了！
一支豪华的商队很快就组织了起来，确实是名符其实，光是三十多辆四轮马车就价值两万多贯，相当于阳曲县一年的租庸财赋收入。在将出发前的一切都准备妥当的时候，已经是二更天了，李继岌没有休息，而是坐在昏黄的油灯下仔细思索后面的行程和安排。
契丹人的势力已经扩张到了幽州北部，从云州往东已经有些危险，所以他选择的商路建设是从云州往北，由后世丰镇-集宁-绥远这条路线，先向河套地区发展。他的思路就是筑城军垦，先控制这一地区的草原部落，在后世他比较郁闷的是集宁这个原本很好听的名字不知让哪个混帐给改了个蒙兀地名。
幽云十六州是前世历史上宋代永久的伤痛，就是失去了这片天然的屏障，上百年的屈辱求和历史，几乎消磨尽了中原华夏百姓的血性。一群毫无反抗能力种地的农夫边上一直有一个强悍的强盗在虎视眈眈，不时会跑到他们家里来抢东西，牲畜和粮食，甚至是他们的老婆和孩子，而朝廷却无力保护他们。可以想象一下，在他们的内心里对这样的国家是感到多么的失望。
有一种悲哀叫作绝望，人在绝望过后，实际上就会变得十分麻木，从而丧失了血性和勇气……那些有勇气的，都已经让异族人给宰光了，是无法存活下来的。
李继岌最后在云州以北划了一条弯曲的路线，倒也和后世的铁路线差不多吻合。他决定用这条商道，将这里的草原部落给联系起来，以便共同抵御契丹人的入侵和吞并。当然，开拓商道，不可能一躇而就，这是一个长期的开拓和建设过程。李家本就出身于草原，至少现在这些草原部落名义上还是臣服于晋阳李氏，而且晋军辖下的蕃部，一直与北有着商贸往来，对于北地的这些部落都比较熟悉。
契丹首领耶律阿保机这些年来也一直在南征北战，努力地扩大自己的领土范围。在平定了两起内部动乱之后，又提拔任用了一大批以韩延徽、韩知古、康默记等为代表的汉人进入权力中心。
在这些汉臣的启发和帮助下，耶律阿保机开始学会修筑城池，开发农地，将契丹人由原来纯粹的游牧部落转变成一个半农半牧的草原民族。农业的开发使得游牧部落能够获得稳定的食物来源，抵御自然灾害的能力大为增强。