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第九章 修真六境

正色道:“这就是所谓的清幽之处,修道之人勿近奢靡,不可贪图安乐。应视珍为凡,又化凡为宝。世间万物本就在虚实之间,视万物为一物,这才是修真之本……”

杨戬还有些还不太明了,但求真救母心切。

便躬身道:“多谢师父教诲,徒儿谨记。”

“修道者,应为天地立心,为苍生立命,为往圣继德,为万世开太平……杨戬,你初入道门,这些教理教义你也不必太过明澈,只持一颗仁心修行即可,修为愈深,你心自明……”

“多谢师父,徒儿谨记。”

“修道者,不可讹言谎语乱人耳目,不可逞强凌弱为非作歹……戒杀心,不邪欲,无嗔无妄……”

玉鼎真人将道规戒律一一道来,又叮嘱道:

“杨戬,为师虽与你初见,却知你嫉恶如仇心地纯善,但偶有狭隘之怨。好在你年纪尚轻涉世未深,善恶皆有因果缘由,今后要多存容人之心,以修济世之怀,早登大道……”

杨戬已听的有些不耐烦,万千至理不离其宗,这些大道理阿婆生前都很他讲过。

便耐着性子道:“弟子都记住了,还望师父早传弟子修真之术,弟子好早登大道,为天地立心,为苍生立命。”

他不经意间改了自己的称谓,这弟子二字显然没有徒儿听的亲近。

玉鼎真人却浑然不觉,蔼然道:“也罢,为师这就给你传授修真之术。不过,你要先知道,我教修真之界分作六境……”

“师父,这六净是不是就是要六根清净?”杨戬好奇的问道。

“哈哈,”玉鼎真人抚须大笑,“这六根清净四大皆空乃是佛家修心之说,抛却杂念万事看尽,也就是为师刚才所说的视万物为一物。你说的也有道理,修真先要修心。杨戬,你且仔细听好……”

“第一境为原境,大道本原。就像天地之初,无风无雨无福无祸,更无善恶因果。就若天地重开,初时先有善,那善便为万物之源。若先有恶,那善念也为邪欲……原境要先学修心,存善除恶排除杂念,而后再通脉络强筋骨,功成便会脱胎换骨……”

“原境之后则为玄境,何以为玄?太上老祖说玄之又玄众秒之门,凡事不知而不能皆可称玄,就像仙人能手可摘星辰,而你却只能望空兴叹……此境可初学降妖除魔霞举飞升之术,但也只能对付一些刚入魔的小妖邪神,霞举也高不过百丈远不出十里……功成可为雏仙……”

“第三境才可称仙境,隔空取物穿墙遁壁,一日内游遍三山五岳,役使鬼神……功成才可位列仙班……”

“这仙境之后便是离境之界,这才是通天大道。上可达九天下可抵九幽,移山填海驾驭万物……功成可称大罗金仙……”

“这圣境已达仙界极致,掌控周天命数,世间旦夕祸福,冥界生死轮回……毁天灭地只在挥袖之间……三界间只有我教中三清,西天如来佛祖等不过七八位大天尊才达此境界……”

“最后则为无境,无欲无求无生无灭,已是无形之神……此境开天辟地之后再无人可至,乃终极之界,也只有创世之尊鸿钧老祖女娲娘娘两位……”

“这便是修真六境,你初入道门,只明其理便可。先修心再修真,究竟修为如何,还要看你的造化。”

杨戬仔细听完,有些仙神的名号他也略有耳闻。

他是仙凡合体,不但天生神力,且天资聪慧,对这修真六境也明白了十之八九,兴奋之余只有一事不解。

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